“叩齿古寺”关键字：唐朝、韩愈、潮汕、牙齿

     

     相传，大颠禪师是开悟之人，心有感应，遂在法会之后，拔下自己的两颗门牙包好托人送到刺史府上。次日，韩愈刚升堂办理州务，随从呈上一小包物品，韩愈打开一看，是两个大牙齿，外有一纸书信，字体浑厚端庄，写着儒以仁為本，佛亦济眾生。道异旨自同，会我海屿边。

      韩愈顿时陷入迷惑：这和尚还真神灵，能熟知我心想。内疚地说：我单凭相貌轻率地对一个人下结论，枉曲了好人，实不应该。於是当堂挥笔写了叩齿庵三个大字，命人送到古寺，可大颠和尚已前往潮阳灵山寺。自此古寺改名為叩齿庵，后又更名叩齿古寺。

      此后，韩愈多次緻信大颠禪师，频繁互相访问，并结下很深的情谊。韩愈离开潮州北上赴任前，再次专程到古寺跟大颠禪师叙别，并赠衣表示惜别之情。大颠禪师特意建了留衣亭以示怀念。

     

      资讯拓展：

      1、韩愈（768年－824年12月25日），唐代中期大臣，文学家、思想家，作為唐代古文运动的宣导者，名列唐宋八大家之首，有文章巨公和百代文宗之名。与柳宗元并称韩柳，与柳宗元、欧阳修和苏軾并称千古文章四大家。宣导文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等写作理论，对后人具有指导意义。着有《韩昌黎集》等。

      2、韩愈对潮汕的积极作用：韩愈之治潮惠政，主要有驱鱷除害、关心农桑、赎放奴婢、延师兴学等方面。当韩愈来潮州之时，潮州正处在歷史发展的关键阶段。韩愈对潮州生活世界的影响是多方面的。潮州市区今有昌黎路，有昌黎小学。在昌黎路中段今潮州博物馆前有巍峨的石牌坊，它建於明嘉靖十七年（1538年），坊额题着昌黎旧治、岭海名邦八字。潮人用各种各样的方式纪念韩愈，潮汕母亲河、广东省第二大江命名為韩江；市区的山命名為韩山，建有韩文公祠，大学名為韩山师范学院，大学前身是是建於宋代的韩山书院，历宋元明清各朝代都是官办书院。

      3、叩齿古寺坐南向北，分三进。首进為金刚殿，正面供奉準提菩萨白玉圣像，两旁為金刚力士白玉雕像，背面供奉韦驮菩萨像。二进為大殿宝殿。宝殿依唐代风格復原，屋顶呈歇山式，坡度平缓，出簷深远，斗拱大而支柱粗，闆门窗欞，庄重古朴，典雅大方。宝殿正中供奉释迦如来，旁有两尊者，皆為玉雕，金身焕彩，妙相庄严。韦驮菩萨、关圣菩萨脱沙立像位於两侧。三进為藏经楼。楼分三层，每层三间，顶部四垂飞翘，琉瓦双叠，簷系铜鐘，楼外栏杆，可以凭栏远眺。下层中间為祖师堂，供奉大颠祖师：东间為方丈室；西间為报恩堂。第二层為藏经楼。第三层中间為玉佛阁，东间為药师阁，西间国家间為弥陀阁。